«Дар удивлять правдой» (115 лет со дня рождения Льва Кассиля)

     Замечательному писателю и журналисту Льву Абрамовичу Кассилю исполняется 115 лет со дня рождения. Большинство его книг написаны о детях и для детей. Во время войны писатель работал в редакции детского журнала «Мурзилка» и много писал о детях. В годы войны издал сборник рассказов. В них повествуется о повседневном героизме не только взрослых, но и детей. Мне хочется для младших школьников представить книгу Л. Кассиля  «Рассказы о войне». Рассказы, собранные в этой книге, Лев Абрамович Кассиль написал в годы Великой Отечественной войны. Он был корреспондентом на Северном флоте, на Первом западном фронте и на Первом Украинском. Его рассказы звучали по радио, печатались в газетах и журналах. В самое тяжёлое военное время, в 1942 году, вышли сборники «Линия связи», «Твои защитники», в 1943 – м – «Есть такие люди», «Всем сердцем».  Страниц в них немного, чтобы прочесть быстро и крепко запомнить. За каждым из них   стоит реальная история —  о мужестве и героизме русского народа на фронте и в тылу.Среди героев рассказа «Федя из подплава» вы встретите подводника Фальковского и лётчика Свистнева. Знайте: речь идёт о Герое Советского Союза командире подводной  лодки Израиле Ильиче Фисановиче (1914 -1944) и о Герое Советского Союза военном лётчике Петре Георгиевиче Сгибневе (1920 – 1943). Главный герой рассказа Льва Кассиля «Федя из подплава» – мальчик по имени Федя. Он жил с родителями на базе флота подводного плавания, или, как говорили моряки, подплава. Когда началась война, Федину семью эвакуировали, но корабль, на котором они плыли, попал под бомбежку. Все родные у Феди погибли, но сам он сумел выжить, и остался жить на базе подводных лодок.   Моряки Федю любили и много ему позволяли. Они часто катали его на торпедах, которые загружали в подводные лодки, а потом Федя стал писать на этих торпедах послания врагам. В школе он еще не учился, и знал только десять букв, поэтому его послания были корявыми и не всегда грамотными. Моряки стали задумываться о том, чтобы отправить Федю, которому уже исполнилось восемь лет, в интернат, чтобы мальчик мог учиться. Моряки убедили мальчика, что ему надо учиться, и Федя уплыл на катере. В путь его провожали всей базой, и надавали в дорогу кучу всяких вкусностей. Но через какое-то время Федя вернулся. В интернате он скучал по морякам, и пару раз даже сбегал оттуда, но его возвращали обратно.Но через какое-то время Федя вернулся. В интернате он скучал по морякам, и пару раз даже сбегал оттуда, но его возвращали обратно. Но моряки не очень обрадовались возвращению Феди. Они думали, что мальчик будет учиться, а тот просто сбежал из интерната. Отношение к Феде поменялось. Его неохотно пускали на базу, не разрешали подписывать торпеды, а потом стали называть дезертиром. Федя понял, что не имел права оставлять интернат и учебу, и согласился вернуться обратно. Вернувшись в интернат, он стал старательно учиться, и уже через два месяца сам написал морякам письмо. И за другими рассказами стоят реальные истории. Например, сообщение о подвиге сержанта Новикова («Линия связи»). Лишь несколько кратких информационных строк было напечатано в газетах об этом. Нам неизвестны подробности, мы не знаем, как жил человек, совершивший этот подвиг. Мы знаем только, как кончилась его жизнь. Он восстанавливает связь, зажав зубами   концы кабеля. Немцы, осмелев, с криком набегают на него. Но опять он наскреб в себе остатки жизни, достаточные, чтобы приподняться в последний раз и выпустить в близко сунувшихся врагов всю обойму…   После поездки на Западный фронт вышел рассказ «Зелёная веточка». Что помогает человеку выжить, не пасть духом в трудных обстоятельствах? Об этом заставляет задуматься писатель  Лев Абрамович Кассиль. В тексте повествуется о встрече рассказчика на дорогах войны с одним интересным человеком — техником-интендантом оперативной части штаба гвардейской бригады Тарасниковым. Неся исправно свою военную службу, он успевал заботиться о маленьком зеленом побеге, проросшем из толстого кругляша вяза в потолке землянки: подвязал тесёмочками, не топил лишний раз печки, чтобы исходящий от нее угар не навредил растеньицу, все время думал о нём, замечал в его развитии и самочувствии малейшие изменения. Такое нежное, трепетное отношение к ростку посреди ужасов войны поразило рассказчика и навело на философские мысли. Лев Абрамович считает: «Есть у каждого из нас своя заветная зелёная веточка… Ради нее готовы мы перенести все мытарства и невзгоды военной поры…». «Рассказ об отсутствующем» основан на письме, присланном в Радиокомитет. Писатель рассказывает о мальчике-подростке, который отдал свою жизнь ради спасения разведчика, чем помог вырваться из окружения целому отряду солдат, попавших в немецкое окружение. Мальчик предстаёт перед нами совсем ребёнком: растрёпанный, босоногий, с веснушками и наивными глазами. Но он знает, что идёт на верную смерть. Рассказ «Огнеопасный груз»  — одно из первых произведений  литературы, запечатлевших подвиг юного героя Великой Отечественной войны, отдавшего жизнь для спасения жизни других. Рассказ написан на основе настоящего события. Опубликован в 1943 г. Главный герой произведения  — Афанасий Гурыч.  Ему вместе с Алексеем Клоковым нужно сопроводить ценный груз из Москвы, но никто не дает подробной информации о содержимом, только начальство настораживает, что груз является очень ценным и важным.  Когда их вагон обстреливают враги, то выясняется, что в ящиках находятся учебники для ребят. Алексей Клоков умирает, когда их настигает еще один обстрел. Гурыч видит, как погибает боевой товарищ, его хоронят около станции Старые Дубы. А на доске написали так: «Клоков Алексей Петрович. Год рождения 1912.Боец железнодорожного транспорта. Пал смертью храбрых при доставке особого груза в освобождённые районы. Дети, школьники, не забывайте его. Он вёз вам книжки из Москвы». Рассказ «Держись, капитан!» Л. Кассиль записал   после посещения больницы, где лежали раненые дети. Речь в рассказе идет о раненом мальчике по имени Гриша, лежащем в московском госпитале, специально предназначенном для пострадавших на войне детей и подростков. До войны Гриша был капитаном юношеской футбольной команды. Навестить его приехали ребята из его команды. Друзья были шокированы, когда увидели, что у Гриши нет одной ноги. Они лишились дара речи. Разговор получился вялый. Гриша был грустный, а они не знали, как себя вести и где найти нужные слова, чтобы утешить друга. Эти слова нашла Варя, которая, оставшись с ним наедине, подарила ему книгу из серии «Жизнь замечательных людей» об английском поэте Байроне, который, несмотря на хромоту, стал незаурядным спортсменом. Эта книга и разговор с Варей, которая увидела в Грише не калеку, а дорогого ей человека, вернули мальчика к жизни, и он стал мечтать. В рассказе «У классной доски» говорится о том , как немцы хотели расстрелять учительницу и учеников за то, что дети и Ксения Андреевна   не хотели им показать на карте и на плане местности где находятся партизаны. И тогда Костя Рожков вызвался им показать, но вместо этого ударил немца, который к нему подошёл вертящейся классной доской и сбежал в окно. Немцы начали стрелять в мальчика. Заслышав стрельбу, партизаны поспешили в село и тогда уж не учительнице с ребятами, а немцам пришлось отвечать на вопросы. Благодаря отваге Кости, решительности и умению быстро принимать важные решения ребята и любимая учительница были спасены, а немцы оказались в плену.

Читайте рассказы Льва Кассиля о войне, ведь многие из них читали бойцы на фронте и школьнике военных лет.

Книги омских авторов для детей и подростков онлайн

Уважаемые читатели! Предлагаем вашему вниманию подборку книг молодых омских авторов – лауреатов Омской молодёжной литературной премии имени Ф. М. Достоевского.

Книга рассказов «Вот она я» Александры Яковлевой – победительницы конкурса «Этноперо»

Книги сказок Евгения Вальса:

«Зеркальные сказки»

«Ялиоль и колыбели богов»

«Ялиоль и маска богини Нарсахет»

«Сказки Ёлочной феи о заколдованном мальчике»

«Сирена поневоле»

«Озёрная принцесса»

«Сказки Ёлочной феи о семействе Лиль»

Романы Дмитрия Овсянникова:

«Осколки Сампо»

«Пробудись, железо!»

Желаем приятного чтения!

 

Онлайн-викторина «День семьи, любви и верности»

 Семья – самое главное в жизни для каждого из нас. Семья – это близкие и родные люди, те, кого мы любим, о ком заботимся, кому желаем добра и счастья. Семья – это не просто сообщество людей, живущих в одном доме. Это тёплые отношения, любовь, взаимовыручка и поддержка друг друга. 8 июля – день поминовения святых Петра и Февронии —  был объявлен Днём Семьи, Любви и Верности, а с 2008 года ежегодно отмечается как Всероссийский народно-православный праздник. Святые Пётр и Феврония Муромские являются покровителями влюбленных, брака и семейного счастья. Семейным традициям и памяти этих святых посвящена викторина «День семьи, любви и верности», ответить на вопросы которой, можно в социальной сети Одноклассники

Поздравление с «Днем семьи любви и верности»

 Уважаемые посетители сайта!

Поздравляю Вас с праздником!

Желаю, чтобы в вашей семье всегда царили любовь, верность, взаимопонимание и, конечно же, счастье! Пускай каждое мгновение, проведенное рядом с родными, приносит вам только радость, улыбки, гармонию в душе и хорошее настроение!

 

Краткая история праздника «День семьи любви и верности»

День семьи, любви и верности. Секрет популярности молодого праздника 

У разных народов существует множество праздников, которые они любят, с удовольствием празднуют и чтут. Некоторые из них имеют уходящие вглубь веков корни, другие же, наоборот, более молоды, но от этого не становятся менее любимыми. В число молодых российских праздников входит День семьи, любви и верности. Он празднуется каждый год летом, 8 июля. Зарождение традиции связано с 2008 годом. Праздник очень быстро полюбился и стал популярным не только в России, но и во многих государствах православного мира. Так в чем же его суть, каковы традиции и история? В чем секрет популярности и любви к столь молодому празднику?

История праздника

В 13 столетии Муромом правил Юрий Владимирович, имевший княжеский титул. Один из его сыновей и по совместительству претендентов на княжеский трон Петр внезапно оказался поражен проказой. Никакое лечение ему не помогало. Как-то раз Петру во сне явилась девушка. Ее звали Феврония, и она смогла вылечить его болезнь. Мужчина долго искал молодую особу из своего сна и вскоре нашел ее в одной из рязанских деревень. Она была дочерью пасечника и обычной крестьянкой, но с детства знала все целебные свойства различных трав. Феврония сразу понравилась Петру, и мужчина обещал после выздоровления взять ее в жены. Девушка согласилась помочь и от ее лечения болезнь ушла. Тем не менее, Петр не сдержал обещания и не повел Февронию под венец. Неизвестно по каким причинам проказа вернулась к Петру с еще большей силой. Петр снова обратился к целительнице, и она не отказала. После очередного излечения Петр сдержал слово, и Феврония стала его супругой, а заодно и княгиней. В 1203 году Петр начал княжение в Муроме. Бояре приняли нового князя, чего нельзя сказать о его супруге, бывшей простой крестьянкой. Против Февронии ополчились все, и перед Петром был поставлен выбор: или оставить власть в Муроме, или прогнать жену. Князь недолго размышлял и уехал вместе с любимой супругой из города, отрекшись от власти. Чета оказывала друг другу всю возможную поддержку, находясь в изгнании. Вскоре дела в Муроме пошли плохо, и бояре поняли совершенную ими ошибку, ведь город без умного управления стал погружаться в пучину беззакония и слабеть. Они обратились к Петру с просьбой о возвращении. Супружеская пара вернулась к княжению. Уже на закате земной жизни нежно любящие друг друга Петр и Феврония приняли решение уйти в монахи и все, чего они просили у бога, это была смерть в один и тот же день. Лелея собственную мечту, они даже подготовили себе один гроб для двоих. Скончались они в действительности в один день в 1228 году. На календаре было 8 июля. Но захоранивать их вместе монахи не стали, считая, что такой поступок разгневает бога. Находящиеся в разных обителях тела усопших чудесным образом вскоре оказались в одном гробу. Как только чудо свершилось повторно, монахи поняли, что это божий знак и похоронили благоверных супругов вместе. Прошло целых 3 столетия, и в 1547 году церковь причислила обоих супругов к лику святых, объявив их покровителями всех семей. Мощи святых упокоились на территории Свято-Троицкого женского монастыря, что в городе Муроме. В 1990-х годах горожане Мурома приняли решение о совместном праздновании дня города и дня семьи и ее ценностей, приурочив обе эти даты к 8 июля. После получения одобрения от Межрелигиозного совета России в 2008 году, день 8 июля превратился в официальный праздник.

Символ праздника

В качестве символа Дня семьи, любви и верности оказалась выбрана ромашка. Именно к этому цветку с особенной любовью относятся практически все бескорыстно влюбленные друг в друга люди. Несколько позже у праздника даже появилась своя медаль. На реверсе изображена ромашка, а на аверсе лики святых Петра и Февронии. Этот отличительный знак вручается парам, во взаимоотношениях которых воцарилась любовь и лад.

Традиции праздника

С празднованием Дня семьи, любви и верности связано несколько традиций. В этот день те, кто еще не нашел себе половинку обращаются к святым Петру и Февронии с просьбой о счастье в брачных отношениях, а те, кто уже обзавелся семьей, просят благополучия для своей ячейки общества. При праздновании любимому человеку принято дарить ромашки и иконы с ликами святых. Кроме того, многие проводят время в обществе любимых людей. В этот день еще не вышедшие замуж девы гадают на суженного. Многие пары стараются пожениться именно в этот день, ведь заключенный союз окажется весьма крепким. В храмах непременно проводятся богослужения в честь святых, а многие паломники стремятся попасть в Муром, чтобы прикоснуться к мощам Петра и Февронии.

Причины популярности

Русский народ всегда отличался от других своей высокой духовностью. Засилье непонятных иностранных праздников, стремление к чему-то светлому и родному, а также дань уважения принципам семьи и чистых взаимоотношений у людей в паре очень быстро превратили День семьи, любви и верности в один из наиболее любимых и почитаемых российских праздников.

Онлайн-викторина «Иван Купала»

Уважаемые посетители сайта, приглашаем вас принять участие в онлайн викторине посвящённой празднику «Иван Купала»

Проверьте, хорошо ли вы знаете происхождение и традиции этого праздника!

Выберите  правильный на ваш взгляд вариант ответа, жмите на кнопку «Проверить».

https://kupidonia.ru/viktoriny/viktorina-o-prazdnike-ivan-kupala

Если хотите сразу увидеть правильные ответы, ищите под вопросами ссылку «Посмотреть правильные ответы»

 

Праздник Ивана Купалы: история и традиции

Иван Купала (Иванова ночь, Иванов день) — один из главных праздников календаря славян, совпадающий с Рождеством Иоанна Крестителя. Отмечается в ночь с 6 на 7 июля.

Один из самых романтических, таинственных народных праздников — это, несомненно, Ивана Купала. Чей праздник, традиции и обычаи этого дня — об этом и пойдет речь далее. Отмечать его начали еще в седой языческой древности. У восточных славян он приходился на день летнего солнцестояния 24 июня. Но после введения григорианского календаря дата сместилась на 7 июля. Празднования и обряды Иванова дня обязательно включают в себя три главные составляющие: огонь, воду и травы. Купальский праздник издревле был одним из самых ярких и почитаемых у восточных славян. Его языческий характер сохранялся на протяжении веков. Значимость праздника обуславливалась тем, что отмечался он на рубеже двух периодов солнечного годового цикла, который лежал в основе древнего земледельческого календаря. Это было время наивысшей солнечной активности с последующим изменением движения солнца по небосводу, которое, как полагал народ, поворачивало или «сдвигалось» на зиму. В результате такого «сдвига» светило в последующие месяцы календарного года постепенно «угасало»: день становился короче, а ночь длиннее. В христианском мировоззрении образ «уходящего» солнца стал восприниматься как символ Иоанна Предтечи, дата рождения которого совпадала с днем летнего солнцеворота. В восточной и западной традициях святой наделялся такими эпитетами как свет, светоч, предшествующий Солнцу, соотносимому с образом Иисуса Христа. В рамках народного календаря Иван Купала образовывал единый праздничный цикл вместе с днями Аграфены Купальницы (6 июля) и святых апостолов Петра и Павла (Петров день, 12 июля). Купальские праздники совершались во времена язычества в честь Бога Солнца, супругой которого была светоносная Заряда, Заря-зарница, красная девица. На это время приходился период наивысшего расцвета природы: солнце находилось в зените, растительность достигала пика цветения, начиналось созревание плодов; день считался самым длинным в году, а ночь — самой короткой. В сознании крестьян магическая сила огня, воды, земли, растительности была в этот период настолько велика, что им приписывали охранительные, очистительные, продуцирующие, целебные свойства. Приобщение к этой силе обеспечивало удачу на год. В то же время календарный период, на который приходились купальские праздники, считался наиболее «опасным» (наравне со Святками): по поверьям, в это время активизировались потусторонние силы. Особенно страшной в глазах крестьян была купальская ночь; она же являлась апогеем праздника, так как именно в это время совершались основные обрядовые действия. Купальский праздник связан с природными стихиями — огнем, выступающим обычно в двух ипостасях: земной и небесной (солнце), и водой. Тема огня в купальской традиции выражена в ритуалах возжигания купальских костров и в широко распространенном поверье, согласно которому солнце в этот день «играет», «купается». Старики с помощью трения сухих палочек добывали «живой огонь», разводили костры, в середину которых ставили шест с укрепленным на нем горящим колесом — символом солнца. Омовение водой представляло собой массовые купания людей в водных источниках, умывание или обмывание водой или росой, мытье в банях, обливание водой. Обряды с водой могли совершаться ночью, на рассвете, в перерыве между церковными службами — утренней и обедней. Повсеместно бытовало представление об оздоровляющем действии купальского омовения. Человек, отказавшийся купаться, подозревался в колдовстве. Популярны были также поверья и ритуалы, связанные с растительным миром. Люди опоясывались перевязями из цветов, на голову надевали венки из трав. Водили хороводы, пели песни. Повсеместно были распространены рассказы о необычных явлениях, происходивших в это время с растениями, об их чудодейственной силе. Знающие и опытные люди, а особенно деревенские лекари и знахари, в Иванову ночь собирали целебные коренья и травы на весь год. Представление о том, что травы в Иванов день имеют особую силу, благотворно влияющую на здоровье людей, нашло отражение в обычае заготавливать банные веники именно с Ивана Купалы. Традиционное действо в ночь на Ивана Купалу — поиск цветущего папоротника. Папоротник считался одним из самых загадочных, колдовских растений. По народным поверьям, цветущий папоротник не только исполняет сокровенные желания, но и помогает отыскивать клады. Считалось, что не только цветок папоротника обладает волшебством, но и расцветающая перелет-трава. Перелет-трава, по народному поверью, может переносить за тридевять земель. А если в ночь на Ивана Купалу сорвешь одолень-траву, то не страшны тебе будут враги. Праздник Ивана Купалы повсеместно считался праздником молодежи и молодых пар. В этот день примечали: сильная роса на Ивана — к урожаю огурцов, на Иванову ночь звездно — много будет грибов.

 

Владимир Григорьевич Сутеев

Владимир Григорьевич Сутеев (05.07.1903 г. – 08.03.1993 г.) — «советский Дисней» и «русский Андерсен», один из самых любимых детских писателей, художник-иллюстратор и режиссер-мультипликатор.

Когда начинаешь вспоминать его книги: «Под грибом», «Мешок яблок», «Цыплёнок и утёнок», «Кто сказал «Мяу»?», «Палочка-выручалочка», «Петя и Красная Шапочка», «Разные колеса», «Когда зажигаются елки» сразу вспоминается детство. Почти в каждой семье была или есть его знаменитая, бесконечно переиздаваемая книга — «Сказки и картинки». Сказки Сутеева рождались именно в тесной взаимосвязи текста и рисунка и часто становились первыми в жизни многих малышей. Мы все выросли на книгах с его рисунками. Среди самых известных его работ — иллюстрации к произведениям Корнея Чуковского и Самуила Маршака, Агнии Барто и Сергея Михалкова: «Усатый-полосатый», «Дядя Стёпа», «Айболит», «Тараканище», «Мойдодыр», «Как щенок Тявка учился кукарекать» и многие другие. Замечательные сказки, к которым Сутеев сам рисовал иллюстрации, до сих пор издаются большими тиражами во многих странах мира. Ведь они дарят детям радость, яркие краски и веселые истории. Впервые с иллюстрациями художника на русском языке вышли книги Д. Родари «Приключения Чипполино», Л. Муур «Крошка Енот и тот, кто сидит в пруду». Международным любимцем детей стал сутеевский щенок Пиф (из книги «Приключения Пифа» в пересказе с французского). Владимир Сутеев написал около 40 сценариев для мультипликационного кино, и почти все они были экранизированы: «Когда зажигаются елки» «Волшебный магазин» «Снеговик-почтовик», «Петя и Красная Шапочка», «Кот-рыболов», «Мы ищем Кляксу», «Дед Мороз и Серый Волк». А помните – «Четыре сыночка и лапочка-дочка», «Кто куда, а мы к зайцам», «Тревога-тревога! Волк унес зайчат»? Вот уже 65 лет сказка Владимира Сутеева «Кто сказал «Мяу?» остается одной из наиболее популярных среди самых маленьких детишек, которые только начинают познавать окружающий мир и их родителей. Книги, рисунки и мультфильмы Владимир Григорьевич Сутеева — это целый кладезь знаний, они вызывают восхищение, и желание перечитывают и пересматривают их вместе с детьми и внуками.

 Цыплёнок и Утёнок

Под грибом

 

Три котёнка

 

Кто сказал «Мяу»?

Желаем Вам приятного прочтения, дорогие друзья!

«Изучи интернет – управляй им»

Омская  областная библиотека для детей и юношества предлагает новый  веблиографический  путеводитель

«Изучи интернет – управляй им».

При подготовке данного путеводителя были выявлены сайты, составленные профессионалами в области безопасного Интернета, чей авторитет не подлежит сомнению.

Городу Омску присвоено звание «Город трудовой доблести»

2 июля 2020 года Указом Президента Российской Федерации Владимира Владимировича Путина городу Омску присвоено почетное звание «Город трудовой доблести».

Согласно Указу «О присвоении почетного звания Российской Федерации «Город трудовой доблести» за значительный вклад жителей городов в достижение Победы в Великой Отечественной войне это звание получили Омск, Боровичи, Екатеринбург, Иваново, Ижевск, Иркутск, Казань, Магнитогорск, Нижний Новгород, Нижний Тагил, Новокузнецк, Новосибирск, Пермь, Самара, Саратов, Томск, Ульяновск, Уфа, Челябинск, Ярославль.

Текст Указа см. http://kremlin.ru/events/president/news/63596.