Праздник Святой Троицы.

Пятидесятница — Закон Божий.

День Святой Троицы — один из важнейших для каждого православного верующего праздников. Он наполнен глубоким сакральным смыслом: события евангельской истории, вспоминаемые в этот день, сыграли важную роль в становлении христианской религии.

Троица является переходящим праздником: ежегодно ее отмечают на пятидесятый день после Светлого Христова Воскресения, из-за чего это событие называют также Пятидесятницей. В это время исполнилось пророчество Христа, которое тот дал своим ученикам перед Вознесением на небеса. Согласно Новому Завету, перед восшествием на Небеса Христос неоднократно являлся апостолам, наставляя их, дабы подготовить к сошествию на них Святого Духа. Это и произошло спустя десять дней после Вознесения. Апостолы, находящиеся в комнате, где проходила их последняя трапеза со Спасителем — Тайная Вечеря — внезапно услышали необъяснимый шум с небес, подобный шуму ветра. Звук заполнил всю комнату, а после им был явлен огонь: он разделился на отдельные языки пламени, и каждый из апостолов воспринял его. С этого момента ученики Спасителя получили возможность говорить на всех языках мира, дабы нести свет христианского учения всем народам. По этой причине день Святой Троицы почитается также как день основания церкви.

В честь сошествия Святого Духа праздник и получил такое название: это событие обозначило триединство Бога. Три ипостаси Святой Троицы — Бог Отец, Бог Сын и Святой Дух — существуют в единстве, творя мир и освящая его Божественной благодатью. Праздник был установлен в конце четвертого века после принятия догмата о Божественном триединстве. На Руси празднование было утверждено спустя три столетия после Крещения. Со временем День Святой Троицы стал одним из самых любимых и почитаемых в народе праздников: помимо церковных установлений, появилось множество народных традиций и обычаев, которые стали неотъемлемой частью этого дня.

Празднование Троицы

В день Святой Троицы в храмах проходит торжественное праздничное богослужение, отличающееся необычайной пышностью и красотой. Согласно канону, священники проводят службу в одеждах зеленого цвета: этот оттенок символизирует животворящую, созидающую силу Святой Троицы. По этой же причине одним из главных символов праздника считаются березовые ветви — ими по традиции украшают храмы и дома — и свежескошенная трава, которой выстилают пол в церквях. Бытовало поверье, что пучок ветвей, использовавшихся в качестве церковного убранства, может стать прекрасным оберегом и защитить дом от невзгод, поэтому их часто забирали с собой и хранили в течение всего года.

Считалось, что травы в день Святой Троицы наделяются особой силой, поэтому собирательством целебных растений занимались именно в это время. Существовал даже обычай ронять слезы на пучок травы, ставя свечу в честь праздника — чтобы лето не принесло засухи, а почва была плодородной и радовала своими дарами. В день Святой Троицы принято молиться о прощении грехов, а также о спасении душ всех усопших — в том числе умерших неестественной смертью. Молитвы читаются во время церковной службы, и верующие сопровождают их земными поклонами, которые вновь разрешаются после завершения череды пасхальных богослужений. Если нет возможности посетить храм, помолиться можно дома перед иконой: в день Святой Троицы любые искренние слова непременно будут услышаны.

Ежегодно 6 июня в России отмечается Пушкинский день. Литературное творчество великого русского поэта Александра Сергеевича Пушкина сопровождает нас на протяжении всей жизни. Его произведения объединяют людей всех возрастов, вероисповеданий, национальностей, переводятся на десятки языков мира.

       Именно в этот день — 6 июня 1799 года — в Москве родился Саша Пушкин. В советские времена этот праздник отмечался как Пушкинский праздник поэзии. Событие всегда привлекало к себе внимание общественности и даже во времена сталинского террора сопровождалось пышными и торжественными мероприятиями. Примечательно, что именно 6 июня 1880 года в Москве был открыт памятник Пушкину.

     Пушкинский праздник поэзии проходит и в настоящее время и имеет статус Всероссийского. Государственный статус день рождения поэта получил в 1997 году согласно Указу президента России «О 200-летии со дня рождения Пушкина и установлении Пушкинского дня России». Надо также сказать, что в 2011 году президент России подписал Указ о ежегодном праздновании 6 июня Дня русского языка. В документе говорится, что эта памятная дата была установлена «в целях сохранения, поддержки и развития русского языка как общенационального достояния народов Российской Федерации, средства международного общения и неотъемлемой части культурного и духовного наследия мировой цивилизации».

     В рамках программы поддержки и развития многоязычия и культурного многообразия День русского языка отмечается и в ООН. Решение о проведении Дня русского языка 6 июня было принято Департаментом общественной информации ООН накануне Международного дня родного языка, отмечаемого ежегодно 21 февраля по инициативе ЮНЕСКО.

     Пушкин написал много сказок для детей – это «Золотой петушок», «Сказка о царе Салтане», «Сказка о рыбаке и рыбке», «Сказка о попе и работнике его Балде», «Сказка о мёртвой царевне». Сказки Пушкина очень удивительны по своему стихосложению и содержанию.  Викторина по сказкам Пушкина — хороший способ проверить или освежить свои знания.

Инструкция к викторине:

      Внимательно прочитайте вопрос, выберите один (или несколько) из предложенных вариантов ответов. Ответом на вопрос может быть слово или картинка.

On-line викторина по сказкам А.С. Пушкина «Там, на неведомых дорожках…»

Значение Пушкина неизмеримо велико.

Он первый возвёл у нас литературу

в достоинство национального дела…

 Н. Чернышевский.

Александр Сергеевич Пушкин родился в Москве 6 июня (по ст. ст. – 26 мая) 1799 г.  в семье небогатого помещика Сергея Львовича Пушкина. С раннего возраста Александр воспитывался в литературной среде – отец имел большую библиотеку, дядя был поэтом. Дети говорили исключительно по-французски. Бабушка же постаралась привить любовь к русскому языку. Огромное влияние на будущего поэта оказала также и няня Арина Родионовна. Ранняя начитанность, литературная атмосфера дома Пушкиных пробудили у мальчика желание попробовать себя в творчестве. Дом Пушкиных посещали Карамзин, Жуковский.

В 1811 г. Пушкин поступил в Царскосельский лицей, где стал участником литературного кружка «Арзамас» и познакомился с видными русскими литераторами, написал свои первые стихи. В 1817 г. после окончания Лицея Пушкин был зачислен на службу в Петербургскую Коллегию иностранных дел. В Петербурге он вращался в светском обществе, в литературном окружении, посещал балы, театры. В 1820 г. закончил поэму «Руслан и Людмила» – первое крупное произведение.

За эпиграммы, вольные стихи, быстро распространявшиеся по Петербургу, в 1820 г. Пушкин был отправлен в южную ссылку. За четыре года он переезжал в разные города: Екатеринослав, Кишинев, Одессу. Во время этой ссылки им были написаны романтические южные поэмы «Кавказский пленник», «Бахчисарайский фонтан», «Братья-разбойники», а в 1823 г. он начал работу над романом в стихах «Евгений Онегин».

Вследствие личного конфликта с генерал-губернатором в 1824 г. Пушкин был отправлен в северную ссылку в отцовское имение Михайловское (Псковская губерния). Здесь поэт работал над «Борисом Годуновым», написал «Скупого рыцаря», «Моцарта и Сальери», «Пиковую даму». Помимо упомянутых крупных произведений, им были созданы всем известные шедевры любовной лирики.

В 1826 г. новый царь Николай I неожиданно вызвал поэта в Москву. Но свобода, предоставленная царем, была недолгой. Уже в 1828 г. вышло постановление Государственного совета о надзоре над Пушкиным. В это же время он самовольно уехал на Кавказ, где служили его друзья.

Важнейшим событием в жизни Пушкина явилась его женитьба на Наталье Гончаровой. Весной 1830 г. он сделал ей предложение и поехал уладить имущественные дела в село Болдино Нижегородской губернии, выделенное ему отцом. Здесь он провел осень, удостоенную в русской литературе наименоваться Болдинской – за принесенные ею творческие плоды.

В 1831 г. Александр Сергеевич и Наталья венчались в Москве. Они поселились в Царском Селе, затем в Санкт-Петербурге. В эти годы он много работал в архивах, писал произведения на исторические темы – это «Дубровский», «Капитанская дочка», «История Пугачева». Пушкин создал журнал «Современник» и приобщил к работе в нем В. Г. Белинского и Н. В. Гоголя.

Затруднения возникли вновь, когда поэт вынужден был общаться в придворных кругах. 9 февраля 1837 г. Пушкин стрелялся на дуэли с Дантесом, был смертельно ранен и «завершил свое земное бытие» 10 февраля в доме на Мойке.

Похоронен Александр Сергеевич в Святогорском монастыре (ныне Псковская область).

В память о великом поэте в нашей стране ежегодно отмечается Пушкинский день России (6 июня) с 1998 г. как День поэзии. Роль Александра Сергеевича Пушкина в русской литературе совершенно уникальна: он создал канон русского литературного языка, соединив его устный и письменный варианты; ознакомил Россию со всеми европейскими литературными жанрами и многими западноевропейскими писателями, достигнув, таким образом, приобщения русской литературы к европейской и европейской литературы – к русской.

Интернет-ресурсы о жизни и творчестве А.С. Пушкина

http://www.pushkin-town.net/.apushkin – Полное собрание сочинений А. С. Пушкина в 10 томах.

http://www.magister.msk.ru/library/pushkin/pushkin.htm – Полное собрание сочинений А. С. Пушкина и критические статьи.

http://az.lib.ru/p/pushkin_a_s/ – Сочинения А. С. Пушкина в разделе Классика на Lib.ru.

http://er3ed.qrz.ru/pushkin.htm – Александр Пушкин: стихи, сказки, поэмы.

http://www.kekc.info/ – Сказки А. С. Пушкина.

http://www.feb-web.ru/feb/pushkin/default.asp – Фундаментальная электронная библиотека «Русская литература и фольклор»: ЭНИ (электронное научное издание) «Пушкин». Летопись жизни и творчества, произведения поэта, литература о нем, слова и ноты романсов на пушкинские стихи.

http://pushkin.niv.ru/ – Александр Сергеевич Пушкин: биография, статьи о Пушкине, его письма, портреты. Тексты произведений.

 http://www.as-pushkin.ru/  – Александр Сергеевич Пушкин. Герб семьи Пушкиных, родословная, биография, произведения Пушкина.

http://www.aspushkin.ru/# – Пушкин Александр Сергеевич в «Новой Литературной Сети»: биография, родословная, тексты произведений, информация о музеях, галерея портретов.

http://pyshkin-literatyra.ru/ – А. С. Пушкин : биография, лучшие произведения, галерея портретов.

http://www.a4format.ru/author.photo.php?lt=207&author=53 – Большая галерея портретов А. С. Пушкина, прижизненных изображений его и его семьи, фотографий памятников и бюстов Пушкина по всему миру, скульптур, а также памятных мест и личных вещей.

Тюкалинский отдел Межрайонного управления Министерства труда и социального развития Омской области № 3

О Национальной Премии «Семейная реликвия 2020»

15 апреля 2020 года третий раз стартовала Национальная премия за вклад в сохранение и развитие семейного культурно-исторического наследия «Семейная реликвия» (далее – Национальная Премия). Эта форма общественной признательности гражданам за плодотворную деятельность по сохранению семейного культурно-исторического наследия поддержана Фондом президентских грантов.

Национальная Премия присуждается по девяти номинациям: «Помним. Гордимся. Храним», «Хранители времён», «За вклад в развитие семейной культуры», «Общественная поддержка семейным духовным ценностям», «Семья в культуре и искусстве», «Моя родословная», «Семейные духовные ценности
в средствах массовой информации», «Семейные ценности и корпоративная культура», «Наша Победа 75» и вручается гражданам, семьям, учреждениям образования и культуры, СМИ, представителям социально-ответственного бизнеса, целенаправленно повышающих воспитательный потенциал семейных духовных ценностей и родовых традиций, популяризирующих опыт и лучшие практики.

Полная информация о Национальной Премии содержится в Положении, опубликованном на официальном сайте − www.relikvija.ru.

Заявки от номинантов высылаются по электронной почте в адрес Комитета
по присуждению Национальной Премии − premiyasr2018@gmail.com с 16 мая по 31 июля 2020 года. Форма заявки дана в приложении 1 к Положению о Премии.

Организаторы надеются, что в год 75-летия Великой Победы Национальная премия даст новый импульс деятельности граждан, семьям, НКО, учреждений образования и культуры, СМИ, социально ответственного бизнеса по сохранению исторической памяти, формирования национальной идентичности, укреплению института семьи и повышению её роли в нравственном и патриотическом воспитании молодёжи.

30 мая 2020 года исполнилось бы 80 лет Омскому поэту Аркадию Кутилову.

Аркадий (Адий) Кутилов. Родился в таежной деревне Рысьи 30 мая 1940 г.
Большая часть детства и юность прошли в поселке Бражниково Колосовского района Омской области, где он окончил школу, занимался живописью и начал писать стихи. Армейские годы проходили в Смоленске, где поэт, выступая со своими стихами на областном семинаре молодых литераторов, получил лестные оценки А. Твардовского. Стихи А. Кутилова появились в областных и армейских газетах. Комиссован в тяжелом состоянии (отравление антифризом после групповой попойки, закончившейся смертью для пяти его сослуживцев). Пробует зарабатывать журналистским ремеслом в редакции районной газеты «Вымпел», но из-за пьянства его уволняют и он переезжает в Омск. С конца 60-х и до конца жизни (семнадцать лет) — бродяжничает. В 1965 году стихи Аркадия Кутилова впервые появляются на страницах омской газеты «Молодой сибиряк». В 1989 (после смерти) в альманахе «Иртыш» публикуется прозаический цикл «Рассказы колхозника Барабанова» написанный Кутиловым в 1969 году. В 1971 находясь в заключении за тунеядство и бродяжничество написал повесть «Соринка» (впервые опубликована в альманахе «Иртыш» за 1997 год). С середины 1970-х Кутилов писал без всякой надежды увидеть свои творения напечатанными. На само его имя наложили запрет. Причина — крамольные стихи, скандалы (литературные и политические), эпатажные «выставки» картин и рисунков в центре города; «глумление» над советским паспортом, страницы которого поэт исписал стихами. Аркадий Кутилов погиб в Омске летом 1985 г.. Место захоронения после пяти лет упорных поисков нашла омичка Нэлли Арзамасцева – создатель и хранитель музея Кутилова в 95- й школе. Домен-музей Аркадия Кутилова. В октябре 2013 г. стараниями Арзамасцевой и других энтузиастов на могиле поэта на Ново-Южном кладбище Омска был открыт памятник А. Кутилову. Благодаря Евгению Евтушенко, включившему стихи омского поэта в антологию «Русская поэзия ХХ столетия» изданную в Лондоне на английском языке, куда вошла антология «Строфы века», имя Кутилова стало известно за пределами города Омска. Посмертно вышла первая книга поэта «Скелет звезды» (Омское книжное издательство, 1998, 3000 экз).

Дмитриев Михаил Александрович родился 3 июня 1796 года в селе Богородском Сызранского уезда Симбирской губернии. Рано остался сиротой и воспитывался у родственников в Симбирске. Год отучился в Московском университетском Благородном пансионе, затем с 1813 по 1815 годы в Московском университете, на словесном факультете.  С 1811 года был зачислен в Московский архив Коллегии иностранных дел, где проработал до 1825 года. Живя в 1815-1820 годах в доме своего дяди Ивана Дмитриева, Михаил познакомился с В.Жуковским, П.Вяземским, Д.Давыдовым, В.Измайловым, Д.Дашковым… И в 1816 году с товарищами по университету он организовал в подражание литературному обществу «Арзамас» литературное «Общество громкого смеха», куда входило также несколько будущих декабристов, а с середины 1820-х годов сблизился с кругом С.Аксакова, М.Загоскина, А.Писарева, Ф.Кокошкина. С 1825 года Михаил Александрович занимал различные государственные должности — был чиновником особых поручений при московском генерал-губернаторе, затем судьёй Московского надворного суда, камергером, действительным тайным советником и др. Также он состоял членом-сотрудником, действительным членом Общества любителей российской словесности. В 1824 году избран членом Вольного общества любителей российской словесности. Печататься Дмитриев начал еще будучи студентом, в начале это были переводы французских поэтов. Затем — стихи и статьи, которые он публиковал в «Трудах Общества любителей российской словесности», в журналах «Вестник Европы» и «Сын отечества», участвовал в альманахе А.Бестужева и К.Рылеева «Полярная звезда». Известность Дмитриеву принесли литературно-критические выступления против понимания Вяземским романтизма и народности, затем против высокой оценки Н.А. Полевым комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума», критический разбор 4-й и 5-й глав романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин». В ярко отрицательном отношении Дмитриева к романтическому направлению была своя логика: он был убежден, что литература должна заниматься более серьезными вопросами, она должна не развлекать и удивлять, а поучать, как это делали писатели-классицисты. В этом он был близок поэтам-декабристам К.Рылееву, В.Кюхельбекеру, Ф.Глинки и другим, которые также тяготели к поэтике классицизма. С конца 1820-х годов Михаил Александрович пишет элегии, оды, басни, псалмы, эпиграммы, рецензии и статьи на религиозно-философские темы, которые печатаются в журналах «Московский вестник», «Атеней», позднее с начала 1840-х — в журнале «Москвитянин». Он был литературным противником В.Белинского и объектом критики Н.Добролюбова. В 1830 году Дмитриев выпустил первый сборник «Стихотворения», в который помимо элегий, басен, переложений псалмов вошли переводы Шиллера, Гёте, Маттиссона. Творческими удачами Дмитриева-переводчика считаются переводы Горация «Наука поэзии, или Послание к Пизонам» и «Сатиры Квинта Горация Флакка». Также он переводил стихотворения Ж.Делиля и басни Ж.Флориана. А его мемуарная книга «Мелочи из запаса моей памяти» даёт ценную картину московского литературного быта первой трети 19 века. В 1847 году Дмитриев вышел в отставку и последние двадцать лет жизни полностью посвятил литературе. Он называл себя «антикварием литературных наших дел» и ценность своих литературных работ видел прежде всего в том, что они являются историческими свидетельствами: Следа я в мире не оставил, Но мир оставил след во мне! Что он порочил, что он славил, То наблюдал я в тишине!  Умер Михаил Александрович Дмитриев после тяжелой и продолжительной болезни 17 сентября 1866 года в Москве, похоронен на кладбище Данилова монастыря.

Михаил Дмитриев  «Нынче время переходное!»